Nghĩ vậy, chúng nó đi vào rừng với ý định bắn các con muỗi, nhưng chúng bắn lẫn nhau, đánh lẫn nhau, làm đau khổ lẫn nhau, rồi đi về rên la khắp trong làng. Bậc Đạo sư, với chúng tỷ kheo đoanh vây, đi vào làng khất thực. Các bậc hiền trí trong làng thấy Thế Tôn, liền dựng một cái rạp tại cửa làng, tổ chức cúng dường trai tăng cho chúng tỷ kheo.

Bậc Đạo sư thấy chỗ này chỗ kia có nhiều người bị thương, liền hỏi các nam cư sĩ: “Sao có nhiều người bị thương thế? Học đã làm gì vậy?”

-Bạch Thế Tôn, những người này đi đáng các con muỗi lại bắn lẫn nhau nên bị như vậy

Bậc Đạo sư nói : “Không phải chỉ có nay, các người ngu si đi đánh các con muỗi , trở lại đánh mình. Trước kia cũng có những người đi đánh các con muỗi, trở lại đánh những người khác”

Sau đó, theo lời yêu cầu của những nam cư sĩ ấy, bậc Đạo sư kể câu chuyện quá khứ:

Thuở xưa, khi vua Brahmadatta trị vì Ba La Nại, Bồ tát sống làm nghề đi buôn. Lúc bấy giờ, tại một làng biên địa trong nước Kasi, nhiều người thợ mộc sống tại đấy. Có một thợ mộc đầu sói đang đẻo một thân cây. Một con muỗi đậu trên đầu của nó, cái đầu sáng chói như một cái bát đồng. Với cái vòi như mũi tên, con muỗi đốt vào đầu như kiếm đâm. Nó gọi đứa con đang ngồi gần và nói : “Này con thân, con muỗi đốt vào đầu ta như bị kiếm đâm. Hãy đuổi nó đi cho cha!”

Người con nói: “Cha hãy ngồi yên đấy, con chỉ đánh một phát là chết con muỗi ngay” Rồi nó lấy một cây búa lớn sắc bén, đứng một bên lưng cha và nói : “Con sẽ đánh chết con muỗi này!” Rồi nó xảng búa xuống đầu cha nó khiến đầu người thợ mộc bể làm hai mảnh, chết ngay lập tức.

Bồ tát, lúc ấy đi ngang qua chỗ ấy, chứng kiến sự việc, khởi lên suy nghĩ : “Một kẻ thù có trí là tốt hơn một người bạn ngu si”. Rồi Bồ tát nói lên bài kệ:

Tốt hơn là kẻ thù
Nhưng có trí sáng suốt
Còn hơn là người bạn
Thiếu trí tuệ, ngu si
Đứa con ngu và điếc
Định giết chết con muỗi
Lại bửa đầu người cha
Bể ra thành hai mảnh
•••

Kể xong pháp thoại, bậc Đạo sư nói :”Này các nam cư sĩ, trong quá khứ cũng có những người muốn đánh con muỗi, nhưng lại đánh ngã người khác”

Rồi bậc Đạo sự kết luận nhận diện tiền thân như sau : Người đi buôn chứng kiến sự việc và nói lên bài kệ ấy chính là Ta vậy.