6.Tu hạnh Tinh tấn : Nếu không là huynh trưởng GĐPT, chúng ta có thể ngủ sau bữa ăn trưa ngày chủ nhật cho đến khi nào ngủ đã thì thôi. Nhưng đã là huynh trưởng, chúng ta phải bỏ giấc ngủ trưa khi đồng hồ chỉ 12 giờ 30 để bật dạy chuẩn bị đi sinh hoạt. Ngoài ra, những công việc gì cần làm trong ngày chủ nhật thì chúng ta đã nỗ lực hoàn tất nó trong buổi sáng rồi. Đó là một thí dụ rất nhỏ nói về hạnh Tinh tấn của người huynh trưởng. Siêng năng luôn là đức hạnh đi đầu của người tu. Chúng ta có rất nhiều trách nhiệm ngoài đời cần hoàn thành, nhưng chúng ta lại lãnh thêm trách nhiệm đem hạt gống Phật Pháp đến với tuổi trẻ hôm nay. Nếu không có hạnh Tinh tấn, chúng ta sẽ không thể chu toàn trách nhiệm đối với Đời và Đạo.
7.Tu hạnh Trí tuệ : Bạn cũng như tôi, chúng ta đã trải qua mười hai năm miệt mài trên ghế trường phổ thông, sau đó chúng ta tùy theo hoàn cảnh mà đi theo nhiều ngả khác nhau : ra đời kiếm việc làm hoặc tiếp tục thi vào các trường trung cấp, cao đẳng hay đại học. Nói chung, chúng ta đã thu nhận rất nhiều tri thức thế học để có đủ năng lực làm tròn trách nhiệm ở đời. Tuy nhiên, đôi lúc chúng ta ngẫm lại và cảm thấy những tri thức ấy dường như chưa đủ cho những câu hỏi mà thỉnh thoảng nẩy sinh trong suy nghĩ của chúng ta. Những câu hỏi đó là :
-Tại sao ta có mặt ở đời này? Chết rồi ta sẽ đi đâu ?
-Tại sao có người giàu, người nghèo?
-Tại sao có người hiền, người dữ ?
-Tại sao có người trí, người ngu?
-Tại sao cuộc đời này khổ nhiều hơn vui?
-Muốn thoát khổ thì có cách nào không?
-Vân vân …
Những tri thức mà ta học ở trường và trong cuộc sống không thể trả lời những thắc mắc ấy cho ta. Nhưng khi vào GĐPT, có cơ duyên tiếp cận với nền giáo lý Phật Đà, chúng ta hoan hỷ nhận ra rằng : chính Phật Pháp sẽ trả lời cho ta những thắc mắc trên đây. Từ đó, chúng ta tinh tấn tu học lời Phật dạy qua tam tạng giáo điển, trí óc ta mỗi ngày thêm mở mang, trước mắt ta mở ra một chân trời mới lạ, vi diệu và đầy minh triết. Năm này qua năm khác, càng tu học Phật Pháp, chúng ta càng nhận ra nhiều giá trị chân lý tuyệt đối qua lời Phật dạy. Trí tuệ Phật Giáo là thứ trí tuệ siêu việt vượt lên tất cả tri kiến thế gian, vượt qua hết định kiến xã hội, không phân biệt quốc gia hay chủng tộc. Đó là thứ trí tuệ chung của nhân loại.
Một niềm hạnh phúc vô biên tràn ngập tâm hồn chúng ta. Chúng ta thầm tán thán, tri ân Đức Phật cùng với lời dạy của Ngài, chúng ta tán thán các bậc Chân Tăng đã mở đường dẫn lối cho chúng ta đến với trí tuệ của Đạo Phật. Giờ đây chúng ta mới hiểu hết ý nghĩa của Ba Ngôi Báu và cảm thấy tội nghiệp cho những ai không có duyên đến với Phật Pháp.
Hạnh Trí tuệ được nhắc nhở trong Điều luật thứ ba : Phật tử trau dồi trí tuệ, tôn trọng sự thật
8)Tu hạnh Hỷ xả : Nghĩa của từ Hỷ Xả là vui vẻ bỏ qua. Người huynh trưởng GĐPT khi nhận lấy trách nhiệm đã không một ai tính toán thiệt hơn , lời lỗ với Đạo Pháp. Đó chính là tinh thần hỷ xả. Biết khó khăn mà vẫn chấp nhận đối mặt với nó, đó cũng là hỷ xả.
Sau khi làm tròn trách nhiệm với gia đình và xã hội, người huynh trưởng dành trọn thời gian và tâm huyết cho công việc GĐPT thay vì dùng thời gian và tâm huyết đó cho việc làm giàu và hưởng thụ. Người huynh trưởng chấp nhận cuộc sống thiểu dục tri túc để toàn tâm toàn ý vào công đức hoằng pháp lợi sanh theo lời Phật dạy. Đó chính là tinh thần hỷ xả.
Trong một đời làm huynh trưởng, bạn sẽ gặp không biết bao nhiêu trở ngại khó khăn; bạn phải đối phó với đủ thứ “thù trong giặc ngoài”. Nếu không tu hạnh hỷ xả thì bạn sẽ không thể đi trọn con đường lý tưởng của người áo lam. Vì vậy, tôi tin rằng tất cả huynh trưởng chúng ta, nếu còn đang sinh hoạt, thì đều đang tu tập hạnh Hỷ Xả. Bạn có đồng ý với tôi không ?
Hạnh Hỷ xả và hạnh Tinh tấn đều có trong Điều luật thứ năm của chúng ta : Phật tử sống hỷ xả để dũng tiến trên đường đạo.
9)Tu hạnh Thanh Tịnh : Thanh tịnh nghĩa là trong sạch. Trong sạch bên ngoài là sự trong sạch của vật chất mà bất cứ ai cũng thấy được; trong sạch bên trong là sự trong sạch của ý nghĩ, lời nói và việc làm. Sự trong sạch này phải là người có tu mới thấy, mới biết được.
Như trên đã nói, người huynh trưởng là người Phật tử :
-Khẳng định niềm tin và lý tưởng vào Đạo Pháp;
-Là người dũng mãnh phát tâm bồ đề làm lợi ích cho cộng đồng;
-Là ngưới suốt đời vun trồng công đức trong việc hoằng pháp;
-Là người thực hành tu tập các hạnh : bố thí, từ bi, tinh tấn, trí tuệ và hỷ xả
-Là người luôn nỗ lực hoàn thành trách nhiệm của mình đối với các mối quan hệ xã hội (Vì có như thế thì chúng ta mới an tâm theo đuổi lý tưởng Lam mà không bị ai chê trách)
Bạn chắc có biết bài kệ sau đây :

“Tránh làm các điều ác
Siêng làm các việc lành
Giữ tâm cho trong sạch
Đó là lời Phật dạy”

Theo tinh thần bài kệ trên đây, Phật dạy người tu thực hành theo trình tự 3 bước :
            -Bước 1 : không làm các điều ác
            -Bước 2 : Siêng làm các việc lành
            -Bước 3 : Giữ tâm luôn trong sạch
Như vậy, muốn được thanh tịnh thì trước hết phải tránh xa các điều ác và làm rất nhiều việc lành để có nền tảng vững chắc, rồi sau đó mới xây ngôi nhà tâm thanh tịnh lên trên thì ngôi nhà mới không bị đổ. Tu hạnh thanh tịnh không phải là trốn đời vào nơi hẻo lánh để khỏi bị phiền não quấy phá; tu hạnh thanh tịnh không phải là cắt đứt mọi quan hệ để được “thanh tịnh”… Muốn được thanh tịnh thì như lời Phật dạy , phải làm rất nhiều việc thiện giúp đời thì tâm mới có thể thanh tịnh được .
Cuộc đời người huynh trưởng quanh năm suốt tháng luôn chịu thương chịu khó với đàn em, luôn phải đối phó với khó khăn trở ngại từ nhiều phía để hoàn thành nhiệm vụ gieo trồng hạt giống Phật Pháp cho thanh thiếu đồng niên. Nhìn bên ngoài thì thấy con người này luôn tất bật, phiền động, thật chẳng thanh tịnh chút nào.
Nhưng với nhãn quan người thật tu thì những tất bật, những phiền động đó chính là công đức nền tảng cho một tâm hồn an vui thanh tịnh đấy bạn ơi !
(Còn tiếp…)