Tứ Diệu Đế

Nền giáo dục GĐPT đào luyện người đoàn viên trên 5 phương diện :1)Trí dục2)Đức dục3)Thể dục4)Mỹ dục5)Tâm linh
Đọc thêm...

CHÁNH ĐỊNH, lại cũng là một đối tượng thiền. Nhập định: Đi vào TƯ DUY TU. Tư duy thế nào là CHÁNH? Tư duy thế nào KHÔNG CHÁNH! Thiền định ngồi trân, ngồi sửng, ngồi dai, ngồi dài, ngồi lâu!... Coi chừng!
Đọc thêm...

chánh niệm vẫn là đối tượng thiền. Niệm cái gì? Niệm cách sao? Niệm ai?... Niệm Phật ư? Coi chừng!
Đọc thêm...

Có những nhà lý luận Phật học lý luận rằng: TINH TẤN và CẦN ý nghĩa tương đương, nhưng cần thì siêng năng làm thiện mà cũng có thể siêng năng làm ác, còn tinh tấn thì siêng năng thuần thiện mà thôi.
Đọc thêm...

CHÁNH MỆNH là một đối tượng thiền tổng hợp. Thân chánh, khẩu chánh, ý chánh hợp thành đề mục chánh mệnh.
Đọc thêm...

Nghề nghiệp nuôi sống chơn chánh để đi đến giác ngộ, giải thoát trọn vẹn “Khất sĩ” y như Phật hồi xưa.
Đọc thêm...

CHÁNH NGỮ hay BẤT CHÁNH NGỮ là một đối tượng thiền để cho Thiền giả tu về KHẨU NGHIỆP.
Đọc thêm...

Minh sư rất cần cho người đệ tử Phật ! hãy bồi dưỡng trí tuệ và gạt bỏ tình cảm riêng tư nhỏ hẹp, kiên quyết tránh xa tà sư.
Đọc thêm...

Tư duy chánh, tức là thiền định chơn chánh, thiền định đúng cách, đúng pháp, biết “trạch pháp” đúng đối tượng cho từng người, từng hoàn cảnh, từng căn cơ... chủng tánh.... mà chọn đối tượng thiền. Sử dụng “thiền na” lầm lạc đối tượng , như…
Đọc thêm...

Thấy đúng, biết đúng, nhận thức đúng, trải qua quá trình gạn lọc của tam tuệ học : Văn, tư, tu, dựa trên cơ sở 29 phần “trợ đạo” từ trước đến đây.
Đọc thêm...

Bát chánh đạo là tám con đường chánh. Tu hành theo đúng tám con đường này là đi đúng, đi ngay, đi thẳng đến Niết bàn (Diệt đế = Niết bàn).
Đọc thêm...

TRẠCH PHÁP, TINH TẤN, HỶ, KHINH AN, NIỆM, ĐỊNH, XẢ, nhóm thất Bồ đề phần chỉ có ba đề mục mới : TRẠCH PHÁP, KHINH AN và XẢ. Bốn món còn lại đã có mặt trong các nhóm khác...
Đọc thêm...